人民艺起评：《藏海传》，打破爽剧框架的复仇叙事也很爽 -

由郑晓龙担任总导演、曹译文执导的古装传奇剧《藏海传》持续受到观众关注。该剧以肖战饰演的藏海（原名稚奴）为主角，讲述其家族遭灭门后隐忍十年，在重返京城之际凭借独特的营造技艺与谋略智慧，在复杂的朝堂斗争中周旋应对、智斗权谋，最终揭开父母惨死真相并守护家国大义的故事。

《藏海传》通过主人公藏海从"隐忍复仇"到"心怀天下"的蜕变历程，突破了传统古装剧将复仇简单化为暴力宣泄的叙事框架。该剧在保留"快意恩仇"表层张力的同时，深入探讨了仇恨对人性的重塑过程及其被更高价值消解的可能性，最终实现了个体从复仇者向守护者的形象升华。不同于常规作品中对复仇的直接呈现，藏海的成长轨迹被巧妙编织在"蛇眉铜鱼"与"癸玺"的权力象征中——大雍国钦天监监正蒯铎因发现这两件神器遭权臣平津侯灭门，幼子稚奴在神秘面具人救助下幸存，并在星斗大师、高明与六初三位师父的培养下，历经十年磨砺成长为"藏海"。剧中通过设计让皇帝识破平津侯篡权阴谋、联合挚友化解战争危机等情节，展现了复仇与成长主题的深度融合，将个体命运与家国大义交织成关于人性蜕变与自我救赎的双线叙事。

这种创作突破在于，藏海虽以复仇为起点，却始终保持着对人性的复杂认知。面对平津侯之子庄之行的单纯天性，他因利用无辜者而产生道德困境；与冬夏公主香暗荼的情感羁绊更让他领悟到仇恨之外的人性温度。这些具象化的成长困境突破了传统复仇者单向度的形象塑造，既呈现了仇恨对人格的异化过程，也揭示了自我救赎的可能路径。藏海最终选择放下私人仇恨，转而承担家国责任的转变，标志着传统复仇主题的创造性转化——复仇不再是终点，而是理解人性复杂性与历史延续性的起点。

该剧的争议性恰恰体现了市场对优质类型剧的期待：观众既渴望复仇带来的快感体验，又期待深度的人性探讨与文化表达。通过将个体命运嵌入更广阔的文化语境，《藏海传》为国产剧的类型创新提供了新思路，使传统主题在当代语境中焕发出新的生命力。这种叙事策略证明了复仇题材完全可以超越爽剧框架，成为承载文化认同与价值思考的重要载体。